أخبار... أبشري يامن ولدتي قيصري يمكنك الصوم والصلاة ... أين شيخ الوزهر ليرد على الدكتورة

[center][b][size=24]

[b]هل أصبح النساء هم من يملكون دفة الفتوى على الفضائيات باسم الوزهر ؟؟؟؟؟؟[/b]
[b]أنا أتعجب كيف سمح لهؤلاء النسوة أن يخرجن علينا وهن يحملن شهاداتهن المسماة بالدكتوراه في الفقه وخلافه وهن لا يفقهن أصلا من الدين شيئا ويقدمن في البرامج على أنهن العالمات الفاضلات الفقيهات وهن في حقيقة الأمر الأكادميات السطحيات الجاهلات اللائي لا يفقهن شيئا ويتجرأن على الله ورسوله بفتواهن عامة المسلمين بما لم ينزل الله به سلطانا ولعل من شاركهن عفنهن وخبثهن تلك الفضائيات الساقطة التي تستضيف أمثال هؤلاء وحتى لا أطيل الكلام إليكم هذا الخبر الذي ورد في إحدى الصحف على لسان طبيب نساء [/b]


[color:f5e1=#ec6400][font:f5e1=Arial][b]فتاوى تصيب الشريعة فى مقتل[/b][/font][/color]</SPAN>


</SPAN></SPAN>


[color:f5e1=#ff6600][font:f5e1=Times New Roman][color:f5e1=violet][b][size=24]

[color:f5e1=fuchsia][font:f5e1='Arabic Transparent'][b] [/b][/font][/color]
[b][color:f5e1=violet]«فى النفاس.. صلى وصومى بطريقة طبيعية طالما أن الولادة قيصرية[/color][/b][b][color:f5e1=violet]»[/color][/b]
[b][color:f5e1=violet]الخطير فى هذا الأمر أنه يصيب الشريعة الإسلامية فى مقتل خاصة أن التى طلت علينا بهذا القول ليست من العامة بل هى- وبكل أسف- أستاذة فى العلوم الشرعية!![/color][/b]
[b][color:f5e1=violet]فقد ساقنى قدرى فى أحد الأيام أن أتناول غدائى- على غير العادة- أمام شاشة التلفاز وكان يبث وقتها أحد البرامج الحوارية على إحدى القنوات الفضائية وكانت مقدمة البرنامج تستضيف أستاذة فى علوم الشريعة الإسلامية أو هكذا قالوا ولم أبد فى أول الأمر أى اهتمام لما يدور إلى أن أصابت أذنى طلقة من مدفع ثقيل العيار أطلقتها الضيفة فأصابت مقتلاً. ففى ردها على الهواء على أحد الأسئلة التى تتعلق بكيفية أداء الشرائع الإسلامية من صوم أو صلاة فى فترة النفاس أفادت بكل ثقة وبدون تردد بأن الصلاة والصوم واجبان على السيدة النفساء إذا كانت الولادة ليست عن طريق الفرج أى عن طريق فتح البطن أو ما يعرف بالولادة القيصرية، وعلى السيدة النفساء أن تتعامل مع دم النفاس كأنه دم استحاضة فتزيله وتغتسل وتصلى وتصوم دونما حرج، هذا بعكس السيدة التى ولدت بطريقة طبيعية فإنه طالما يوجد دم فهو دم نفاس يمنعها من الصوم والصلاة![/color][/b]
[b][color:f5e1=violet]إننى أؤكد هنا أن هذه الضيفة- وبكل أسف- بقولها هذا أثبتت بما لا يدع مجالاً للشك أنها لا تستطيع أن تفرق بين خروج الطفل بالولادة- بأى طريقة- والخروج من الحمام! وقد كان من الأجدر بها أن تقول لا أعلم ثم تسأل المختصين من الأطباء فى هذا الشأن ولا حرج بصفة عامة أن يعلن الإنسان المتحضر عن عدم علمه بالشىء حتى لو كان ذلك على الهواء مباشرة بدلاً من أن يوقع الملايين من البشر فى شراك جهله ولا سيما فى المسائل الشرعية.[/color][/b]
[b][color:f5e1=violet]أحيطك علماً يا سيدتى أنه لا فرق نهائياً بين مصدر دم النفاس فى الولادة الطبيعية والولادة القيصرية، فالدم يأتى من الرحم بعد انفصال المشيمة ويستمر حتى يرجع الرحم إلى وضعه وحجمه الطبيعى بالانقباض المستمر الذى يساعد على إغلاق النهايات الوعائية التى نتجت من انفصال المشيمة، وإن كان فى تصورك يا سيدتى أن الدم فى حالة الولادة القيصرية ينتج من الجراح التى تمت فى الرحم فأنت واهمة لأن الأطباء لا يمكن أن يعيدوا طبقات البطن إلى طبيعتها إلا بعد أن يرجع الرحم إلى حالته تماماً قبل إحداث الجرح فيه أى كما لو كان الطفل قد تمت ولادته بطريقة طبيعية.[/color][/b]
[b][color:f5e1=violet]اتقوا الله أيها السادة فى فتواكم، وإذا كان الله عز وجل قد قدر حسنتين لمن أصابت فتواه وحسنة واحدة لمن اجتهد فى الفتوى ولم يصب، فإن ذلك موقوف على شرط أن تكون الفتوى فى مجال التخصص. وفى النهاية فإننى أتمنى أن أسمع ولو مرة واحدة إجابة لأحد ضيوف البرامج الحوارية على الهواء بأنه «لا يعلم» إن كان السؤال فى غير تخصصه أو لو كانت الإجابة غير حاضرة، ولحين سماع هذه الإجابة فإننى أذكر بأنه من قال لا أعلم فقد أفتى.[/color][/b]
[b][color:f5e1=violet]د. أحمد مختار مرسى[/color][/b]
[b][color:f5e1=violet][u][color:f5e1=fuchsia][font:f5e1='Arabic Transparent']استشارى أمراض النساء والتوليد وعلاج العقم[/font][/color][/u][/color][/b]
[color:f5e1=fuchsia][font:f5e1='Arabic Transparent'][b] [/b][/font][/color]
[b][/color][/b]
[color:f5e1=violet][/[/color]
[/size][/b][/color][/font]</SPAN>size][/b][/center]

معليش يااستاذ احمد الفتوى دى بالنسبة للفتاوى التانية حاجة سهلة

والله انا خجلان من عرضى لهذه الفتوى التى اقشعر منها بدنى وطاطا شعر راسى
[center][font:58dc=Verdana][size=25][color:58dc=#ff0000][b]آخر صيحات فتاوي الوزهر[/b][/color][/size][/font]
[font:58dc=Verdana][size=21][color:58dc=#ff0000][b]فتوى إرضاع المرأة زميل العمل منعاً للخلوة المحرمة[/b][/color][/size][/font]
[size=21][color:58dc=#ff0000]طلع علينا "الدكتور" عزت عطية*، أستاذ الحديث بكلية أصول الدين- جامعة الوزهر، بفتوى لحل مشكلة الخُلوة الشرعية في مكان العمل بين الرجل والمرأة…فكانت فتوى إرضاع الكبير هي الحل…معتمدا على ما عمدت إليه السيدة عائشة المحرم نكاحها شرعا و الممنوع دخول الأجنبي عليها، حين كانت تأمر بنات أخيها و بنات إخوتها بإرضاع من تحوج الظروف إلى دكلمة ممنوعةه عليها ليكون محلا لها من جهة الرضاعة، مستثمرة بذلك رخصة الرسول (ص) في دكلمة ممنوعة سالم مولى أبي حذيفة بعد رضاعه وهو كبير من زوجة أبي حذيفة...((أرضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس أبي حذيفة))… هذه القضية أثارت حالة من اللغط الشديد في الشارع المصري خصوصا في أماكن العمل التي تضم موظفين وموظفات…خلف الله، عضو مجلس الشعب المصري عن كتلة الإخوان المسلمين، حز في نفسه أن الموضوع أثير إعلاميا بطريقة ساخرة و كأن هناك من يحبون أن تشيع الفاحشة…أما الشيخ السيد عسكر الوكيل الأسبق لمجمع البحوث الإسلامية، وهي أعلى هيئة فقهية بالوزهر والنائب عن جماعة الإخوان المسلمين بالبرلمان، فرفض هذا الرأي معتبراً أنه خروج على إجماع علماء الأمة، ولا يجوز القياس على حالة خاصة، ومطالباً بالتصدي لذلك لأنه يسهم في نشر الرذيلة بين المسلمين…لكن دكتورنا المفتي قال…((إن بعض الناس قد نظر إلى رضاع الكبير نظرة جنسية بحتة وتساءلوا: كيف يجوز لشاب أولرجل أن يرضع من امرأة غريبة عنه؟ وفاتهم أن الرسول صلى الله عليه وسلم هو الذي رخص في ذلك. وأن من ينفذ أمراً شرعياً أو رخصة شرعية يقوم بعمل ديني في إتباع الشرع، وفي الأعمال الدينية يستشعر المؤمن عبوديته وخشوعه لله فتنمحي النواحي الشيطانية، وحينما يقوم الكبير بذلك للحصول على رخصة شرعية فإنه يتنزل منزلة الصغير في حالة الرضاعة، وإلا كان متلاعباً بالدين يستغله لأغراض خسيسة ويجرم في حقه((…طيب يا دكتورنا، يا مفتي…ألا يثير رضاع الكبير الشهوات؟ ألا يعتبر كشف المرأة ثديها لغير زوجها كشفا لعورة؟ أليس كشف الشعر لزميل أقل ضررا من كشف الثدي؟…ثم إن من الفقهاء الجهابذة من رأى أن المصة و المصتان من الرضاع لا تحرم…ومنهم من اختلفوا حول عددها…طرف يقول عشر رضعات و آخر يقول خمسة…ما حد الرضعة؟…جمهور من العلماء رأى أن رضاعة الكبير تحتم التقام الثدي وملامسة الفم والشفتان له، وجمهور آخر رأى أن صفة رضاع الكبير أن يحلب له اللبن ويسقاه…نورنا يا فقيهنا و يا دكتورنا…خلصنا - رجاء - من فرط هذا التشرذم و الخلاف والسجال…قد صرنا طائفتين من الرجال والنساء"، و على لافتة تصدرت موكب المسيرة كتب "أثداء زوجاتكم وبناتكم وخالاتكم وعماتكم في خطر"، وعلى أخرى كتبوا "الله لا ينصر دينك يا عزت يا عطية"…عمت الفوضى أرجاء الشوارع…وتفرق الناس……إلى أين؟؟؟…هل بمثل هذه الفتاوي نحسن من صورة الإسلام في عيون الآخر؟؟؟…هل بهذا السلوك العقيم ندفع عنه الصورة النمطية التي تمكنت من فكر و عقل الآخر؟؟؟…نحتاج إلى خلوة مع بنات أفكارنا لكن من دون رضاع كبير كي لا تحرم مضاجعتها فيضيع أمل ولادة و تناسل أفكار جديدة…[/color][/size]


[size=21][color:58dc=yellow]بالذمة دول شيوخ ازهر وللا شيوخ منصر؟[/color][/size]

[size=21][color:58dc=yellow]الناس االلى المفروض يردوا على الشبهات[/color][/size]

[size=21][color:58dc=yellow]بياكدوها لاعداء الاسلام[/color][/size]

[size=21][color:58dc=yellow]حسبنا الله ونعم الوكيل[/color][/size]

اعتذر منكم ايها الاخوة الكرام عن عرض فتوى مثل هذه تخدش الحياء[/center]

[color:eea3=orange][b]لله الأمر من قبل ومن بعد وهؤلاء هم من يؤتى الدين من قبلهم ولا حول ولا قوة الا بالله [/b][/color]