يعنى اية سحر ويعنى اية انواعة وهل هو حقيقة ام لا وما عقاب من يذهب للسحرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الـسحـر

السحر هذا العالم المظلم الملي بالمساوئ موضوع كامل يستعرض السحر وانواعه وكيف يصبح الشخص ساحر وحقيقة العقد المبرم بين الشيطان والساحر

الحسد والتنافس وحب القوة من اهم اسباب السحر ولنطلع على السحر بشكل موسع لابد من العودة الى الخلف قرابة الخمسة الاف سنه قبل الميلاد حيث بدأ ظهور السحر في بلاد فارس من قبل الكاهن زوروستر

ويعتبر الملك الفرعوني نيكتاييبس من السحره الضليعين وامتد حكمه الى عام 358 ق م

ووجد كذلك في المتحف البريطاني وتحديدا البريديه رقم 122 بعض التلاواة والتعاويذ التي كان يستخدمها المصريين

سنذهب الان الى القرون الوسطى والعصر الاسود للقاره الاروبيه فقد كان لكل امير واميره ساحر خاص به فاشتهرت في تلك الايام اعمال السحر وكانت غالب للزواج مثل ماحدث مع الليدي اليانور كوبهام التي استطاعت بقوة السحر ان تجبر دوق همفري على الزواج منها

وبما اننا في هذه الحقبه فلا يمكننا المرور بها دون ذكر احد اشهر ساحرات ذلك العصر في بريطانيا وهي انابولين زوجة هنري الثامن والتي قامت بقتل جميع من عارض زواجها واحد تلو الاخرى

وكانت هذه الساحره ذات الجمال الفاتن من اكثر الساحرات الاتي تكلم عنهم التاريخ البريطاني

فكانت تقتل كل من ياعارضها او لاينفذ اوامرها وكانت تقوم غالبا بقتل ضحاياها بواسطة سموم لا يظهر لها اعراض على الضحايا ويقال بان هذه السموم كانت تصنع بواسطة شياطين وهم من يقومون بدسها للضحيه ويقال بانها في ليله واحده قامت بقتل 12 ساحر وكاهن وقسيس

وكان السحره في هذه الفتره تنزل عليهم اشد العقوبات حيث كانت كلا من فرنسا وايطاليا والمانيا تحكم على الساحر بالاعدام حرقا وفي اسكتلندا كانوا يعاقبونهم برميهم في اناء ملي بالقار المغلي

اما امريكا فقد كان عقاب الساحر الشنق في اقرب شجره لمنزل او مكان الساحر وهو ماعانى منه الزنوج في تلك الفتره حيث كان البيض يقومون بشنق الزنوج في الاشجار بتهمة السحر زورا وذلك لكرههم للزنوج


اقسام السحر
سحر يقوم فبه الساحر بأستخدام الجن والشياطين وكذلك اجزاء من انسان او حيوان وغالبا يكون ميت وهو من السحر الضار الذي يؤثر على الانسان وعلى حياته

سحر يستعين فيه الساحر بقوة الحروف والارقام والاجرام السماويه وذبذباتها وهو من اصعب انواع السحر ولا يستخدمه الان اي ساحر لانه يتطلب معرفه صحيحه ودقيقه بكل مايتصل بالكواكب وصعودها وهبوطها وقيمة كل حرف والمام تام بالمعادلات الجبريه والتوافيق وحسابات هندسيه وفلكيه مع العلم بان فرق في الزمن قدره خمس دقائق مثلا يستوجب اعادة العمليه من البدايه


وهناك النوع الاشهر والذي يعتمد في الساحر على صورة او قطعة من الملابس لاجراء السحر وغالبا مايكون هذا النوع للتضليل والادعاء


مواصفات الساحر وكيف يكون
يبيع في حياته وبعد مماته نفسه وكل مايملك للشيطان

ان يكون حاد الطباع لايعرف الرحمه ولا العاطفه في حياته

ان يكون ذو قلب قوي لايخاف خصوصا عندما يظهر له احد الجن باي صوره

ان لا يتضجر او يتذمر اذا منع عنه الشيطان مساعدته وعليه ان يلح وبقوة لطلب هذه المساعده وان يتفذ كل مايطلب منه حتى ولو كان مخالفا لكل الاديان او الاداب او العرف

ان يواظب على دراستة امور السحر والقيام بكل مايتطلبه الموضوع من طقوس شيطانيه وحفلات ابليسيه غير عابئ بما قد يصيبه او يصيب من حوله

ان يكون عدوا لكل الاديان ويظهر سخطه عليها واستهزاءه بها وان لايدخل اي مكان للعباده الا بقصد تلويثه او تخريبه او تدنيسه وان يتبرأ من كل الكتب السماويه ويقوم بتمزيقها وحرقها والقيام باعمال دنيئه بها

ان يكون على استعداد تام للقيام باي جريمه خلقيه مع الانغماس الكلي في الفجور والاباحيه

ان يكون مثالا للقذاره فلا يستخدم الصابون او المعطرات طول حياته حتى تكون له رائحه نتنه يعرف بها بين زملائه

ان يقضي اغلب وقته لوحده فلا يختلط بالناس الا للضروره

وبذلك يهبط الساحر اذا فعل هذه الشروط الى درجة الحيوانيه

بعد ان يتمم هذه الاعمال القذره لابد له من اتمام الصفقه حيث يبدأ في مراجعة المخطوطات وكتب السحر القديمه وهي خطيره للغايه ولا يمكن لاي شخص ان يقراها لانه من الممكن ان تلحق الضرر بقارئها

وعندما يفهم الساحر واجباته والمطلوب منه يبدأ في الاستعداد لمقابله الشيطان وعقد الاتفاق معه

نعم لاتتعجب اخي العزيز فلا يبدأ الشيطان بمساعدة هولاء السحره الا بعد اتمام الصفقه او الاتفاق بينهما


هناك طرق يستعملها الساحر لمقابلة الشيطان اول مره
على الساحر ان يخرج في ليله قمريه بعيدا عن الازدحام السكاني وذالك عند منتصف الليل ويختار احد البيوت المهجوره او الخرائب ويقوم هناك بخلع ملابسه كامله حتى يصبح عاريا

ويقوم بعد ذلك برسم دائره كبيره وينقش بداخلها الاشكال والرسوم والطلاسم التي قراءها سابقا في الكتب

ثم يجلب اناء يضع بداخله حبوب نباتيه معينه ثم ويضيئ شمعتين يمسك بهما ويدخل في الدائره التي رسمها مسبقا ويضع الاناء في وسطها ويقوم بقراءة اناشيد شيطانيه وتعويذات جهنميه وبعد الانتهاء من هذه المراسم يعود الى منزله ليذهب بعدها الى عمدة السحره ليقوم بتحديد ليله معينه لتعميده ساحرا
بعد قضاء الليله السابقه في الخلاء يجب على الساحر وقبل شروق الشمس ان يذهب الا احد الغابات او الحدائق ويختار شجرة عقيمة لاتثمر ويقطع منها غصن بفاس جديد لم يستخدم من قبل

ويعود بعدها الا المنزل ومعه الغصن وبعض دماء الحيوانات وتكون محدده مسبقا ماهي هذه الحيوانات وغالبا تكون القطط والكلاب

فيقوم بخلع ملابسه ويرسم مثلث متساوي الطرفين ويضع شمعه سوداء في زاوية قاعدة المثلث ويقوم بقراءة تعاويذ معينه حتى يسمع صوت الجن ولكن لايراه وهنا يتم تحديد عمدة السحره الذي سيقوم بتعميد هذا الساحر للقيام باعماله الشيطانيه
في هذه الليله يحضر جميع الاشخاص الذين سيتم تعميدهم من رجال ونساء ويتزين النساء جيدا في هذه الليله خصوصا بانها ستكون اخر ليله لهن يلمس الماء اجسادهم

تقام هذه الليله غالبا في اماكن مهجوره او غابات مخيفه او مغارات او الصحاري المقفره وغيرها من الامكنه التي يخشى فيها المرء العادي على نفسه في وضح النهار

ويبدأ بعد ذلك المراسم الرسميه للتتويج حيث يبدأ السحره بقراءة التعاويذ ورسم الطلاسم والنقوش الغريبه الى ان يظهر لهم مخلوق غريب مخيف احيانا يكون بشكل انسان واحيانا بشكل حيوان او نصف حيوان ويذهب السحره لتقبيله

ثم يبدأ العمدة بتقديم السحره واحد نلو الاخر له ويبدون بتقديم القربان له ثم يبدأ الشيطان بالتاكد من ولاءه وقوة استحمال الساحر الجديد فيطلب منه سب الاديان والركوع له

وهنا يركل الشيطان الساحر على راسه حتى يسيل دمه وهو راكع له ويامره بان يكتب العقد على ورق ويوقع عليه بواسطة دمه الذي يسيل منه وسيتم توضيح العقد بالاسفل

ويقوم بالبصق عليه فتظهر هذه البصقه في جسم الساحر مدى حياته وتكون عادة بحجم عمله معدنيه صغيره

وهده البقعه كانت دليل ثابت على الساحر حتى لو انكر ومن صفاتها انها تكون بلون قرمزي بارزه عن الجسم عديمة الحساسيه حيث يقال بان القضاة في السابق كانوا يغرسون دبابيس كبيرة الحجم في هذه البقعه دون ان يتاثر الساحر او يشعر باي الم

بعد الانتهاء من المراسم يتم تسمية كل ساحر باسم جديد يعرف به وغالبا ماتكون هذه الاسماء مضحكه حيث ذكر في احد الكتب بعض هذه الاسماء الماخوذه من احد مراكز الشرطه بدولة عربيه اشتهرت بالسحر

ومنها للرجال امبجلى كرع ذيل التيس الدولة اما الاناث مهلوكه ام بريز كوع القرد وفلوطه وبعد التسمية يحضر الشيطان على شكل حيوان غالبا ويتبول على الساحر


قد يعتقد الكثيرون ان العقد المبرم بين الشيطان والساحر هو ضرب من الخيال ولكن ذلك غير صحيح ولتوضيح ذلك سنذكر ماقاله المحامي الفرنسي الكبير موريس جارسون الذي القى محاضره بعنوان علوم ماوراء الطبيعه عام 1929

ان اول عمل يقوم به الساحر عند مقابلة الشيطان لاول مره هو كتابة العقد وتوقيعه بان يهب الساحر نفسه للشيطان مقابل الخدمات التي سيقدمها له

وتذكر كتب التاريخ ان الساحره الشهيره ستيفنون دي اوديرت

التي اعدمة عام 1916 اظهرت العقد الخاص بها وكان قطعه من جلد قط او كلب كتب عليه بدم الحيض وذو رائحه كريهه جدا لايستطيع احد استحمالها

وهناك صورة لعقد الساحر اوربان جراندييه والذي لازال الى الان موجودا في المكتبه العموميه في باريس

ويوجد في مكتبة ابسالا صورة لعقد الساحر دانيال سالثنوس استاذ اللغه العبريه

ومن اغرب العقود هو عقد جرجينتي وهو من اكبر واشهر السحره وهذا العقد الى الان لم يستطع اي ساحر فك رموزه

وتكون مدة السحرة عادة لفترة معينه منها ثلاث ايام وهي اقصرها وغالبا يقوم بها السحره المبتدئين ومنها مايستمر شهور وكذلك سنوات
بعد انتهاء جميع المراسم يقوم الشيطان باهداء الساحر قرين وهو احد الجن ليساعده على اعماله ولابد ان يقوم الساحر باطعام قرينه وذلك بؤخز جسمه بدبوس او اي اداة ليظهر الدم ليقوم القرين بالشرب منها

وغالبا مايظهر القرين بشكل كلب او ضفدع او عنكبوت اما في حالة السحره المتمرسين والذين مارسوا السحر لسنوات طويله فقد يظهر لهم بشكل اسد او خرتيت او غيرها من الحيوانات المفترسه وكذلك من الممكن ان يظهر على شكل فتى او فتاة

(وَاتّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشّيَاطِينُ عَلَىَ مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنّ الشّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلّمُونَ النّاسَ السّحْرَ وَمَآ أُنْزِلَ عَلَى الْمَلالجنسيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتّىَ يَقُولاَ إِنّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلّمُونَ مَا يَضُرّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الاَخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ) [البقرة ]

أخي الكريم ..أبطال الفلوجه ....صباح الخير...
أشكرك جدا على تعريفنا بعالم السحر (العالم المخيف )...
عافانا الله واياكم جميعا....الحقيقه أنني لم أكن أعلم أنه عالم عجيب
وغريب الى هذه الدرجه...كنت أعتقد أنها ضرب من الخيال أومبالغه
من الكتاب والمؤلفين لزرع الرعب في قلوب الناس ...
جزاك الله خيرا على ايصال هذه المعلومات...واسمح لي أن أضيف
آيات السحر في القرآن الكريم.........
1- (فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (118) فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ (119) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ (120) قَالُواْ آمَنَّا بِرِبِّ الْعَالَمِينَ (121) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (122)سورة الأعراف

2- (فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (82) سورة يونس
وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69) سورة طة

3- {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُورًا} (23) سورة الفرقان

4- {وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى} (69) سورة طـه

5- {وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ} (70) سورة الأنبياء

6- {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي} (27) سورة طـه

7- {وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ} (4) سورة الفلق

وهذه بعض الأدعيه والتحصينات الوارده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه.
أشهد أن لا إله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله.

لا إله إلا اللّهُ العظيمُ الحليم ، لاإلهَ إلا اللّهُ ربّ العرش العظيم ، لا إلهَ إلا اللّه ربّ السماواتِ وربّ الأرض وربّ العرشِ الكريم.

اللهم لك الحمد وإليك المشتكى وأنت المستعان ، وعليك التكلان ، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

بسم الله ذي الشان ، عظيم البرهان ، شديد السلطان ، ما شاء الله كان ، نعوذ بالله من الشيطان .

بِسْمِ اللّهِ الّذِي لاَ يَضُرّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السّمَاءِ وَهُوَ السّمِيعُ الْعَلِيمُ, ثَلاَثَ مَرّات

بسم الله ، أمسينا ( أصبحنا ) بالله الذي ليس منه شيء ممتنع ، وبعزة الله التي لا ترام ولا تضام ، وبسلطان الله المنيع نحتجب ، وبأسمائه الحسنى كلها عائذين من الأبالسه ، ومن شر شياطين الإنس والجن ، ومن شر كل معلن أو مسر ، ومن شر ما يخرج بالليل ويكمن بالنهار ، ويكمن بالليل ويخرج بالنهار ، ومن شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر إبليس وجنوده ، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم.

نعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق (3 مرات)

نعوذ بما استعاذ به موسى وعيسى وإبراهيم الذي وفى ، من شر ما خلق وذرأ ومن شر إبليس وجنوده ومن شر ما يبغي.

نعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التّامات مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وشَرّ عِبَادِهِ ، ومِنْ هَمَزَاتِ الشّيَاطِينِ وأَنْ يَحْضُرُونِ.

نَعُوذُ بالله الْعَظِيمِ وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ مِنَ الشّيْطَانِ الرّجِيم .

نعوذُ بكلماتِ الله التامّة, من كلّ شيطانٍ وهامّة, ومن كل عينٍ لامّة.
وغيرها كثير لكن أوجزت البعض منها ...واعذرني على الاطاله زادك الله من فضله ورعاك

الرجاء الدعاء لى ولابى ولامى

[b]شكرا أخي هوبا[/b]

[b]هذا موضوع جدا مفيد [/b]

[b]بس في إستفسار بسيط عن إتمام الصفقة بين الشيطان والساحر؟[/b]

[b]كيف يتم إتمام العقد الذي بينهم ؟[/b]

[b]أعني هل هناك ما يثبت العقد؟ [/b]

[b]مثل وزارة أو دائرة حكومية أو ماشابه ذلك؟[/b]

[b]وفي حالة فسخ العقد؟[/b]

[b]أي إذا تاب الساحر ماذا سيكون بعد ذلك ؟[/b]

[b]هل يستطيع الشيطان أن يؤذي الساحر أو يقتله؟[/b]

[b]وهل هناك مدة للعقد ؟[/b]

[b]وفي حالة الخدمات التي سيقدمها الشيطان إلى الساحرما مدى هذه الخدمات وهل ستكون أكبر ومغرية للساحر كالمال والنساء والشهرة وغيره من المغريات الكثيرة في هذه الدنيا؟[/b]


[b]منظمة اللواء الأسود[/b]

[b]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من الجيد إنك لم تجب على الموضوع لأنه هناك بعض الإستفسارات الأخرى

أخي الكريم

ذكرت لنا بأن الشيطان يقوم ببعض الطلبات للساحر ، مقابل بعض الخدمات التي سوف يؤديها الشيطان في حالة الساحر طلب منه ذلك

هنا يطرح السؤال نفسه : كيف سيعرف الناس بأن هذا هو سحر حقيقي؟

س: كيف سيعرف البعض بأنه ليس دجالا؟
في كثير من المسلسسلات المصرية وغيرها
يقوم الدجال ( الساحر المزيف) بنفس حركات الساحر الحقيقي مثل: طلب أثر لشخص معين، أو كتابة إسمه أو إسم والدته، وغيره الكثير.
لكن ما أود أن أطرحه وأحب أن أتأكد منه هو : كيفية معرفة الساحر الذي سأراه أمامي حقيقي أم مزيف؟


شكرا لك على طرح هذا الموضوع ، هو فعلا موضوع يستحق النقاش

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


منظمة اللواء الأسود

من الذي ادخل سحر جمال المراة الى السحر بالمفخوم العادي

يجب فصل المواضيع عن بعضها

فالذي قراته ليس موقوع واحب ولكنها مواضيع كثيرة

يجب ان تفصل المواضيع عن بعضها البعض

فالكلام جميل ورائع ومفيد

اولا انا مش هربان من الاسئلة انا مشغول الا يام دى وانا هقوم الان ان شاء الله بالاجابة على استفسارتكم جميعا وشكرا على قراتكم موضوعى وشكرا على ابداء رايكم وانا تحت امركم فى اى حاجة

ليتم العقد بيهم يوجد العديد من الشروط التى يجب ان يفعها الساحر قبل ان يتم تلبية طلباته من قبل الشيطاان وكلها اصلا فى الغالب اعمال كفر تؤدى الى خروج المسلم عن اسلامة وعلى سبيل المثال تنكيس المصحف الشريف
وهذا هو الرد العـقـــــــد الشـــــيطاني
العقد المبرم بين الساحر والشيطان هو عقد حقيقي وليس ضرب من الخيال وهو يعقد بين طرفين لإثبات بيع الساحر للشيطان روحه ونفسه ومتاعه نظير ما يمنحه الشيطان له من القوة والمقدرة لأتيان السحر وقد ذكر المحامي الكبير ( موريس جارسون ) وهو أحد أقطاب المحاماة في فرنسا وهو مرجع موثوق به في عالم السحر والسحرة . . .
إن كل الإلتزامات الواردة في العقد من الطرف الأول وهو الساحر يقوم بها دون أي التزام نحو الطرف الثاني وهو الشيطان حتى يرجع الطرف الأول في حالة إخلال الشيطان بمساعدته وأضاف المحامي قائلا : ( إن لدي أحد هذه العقود ) . وفي عام ( 1619 م ) أعدمت الساحرة الكبيرة ( ستيفنون دي أوديرت ) المشهورة بساحرة ( البرنية ) وأظهرت للقاضي صورة عقد أبرمته مع الشيطان وهذا العقد عبارة عن قطعة قذرة من جلد القط أو الكلب ملوثة ومحررة بدماء الحيض وغيرها من القاذورات التي يستحيل على الأنسان أن يتحمل رؤيتها أو رائحتها الكريهة .
وفي عام ( 1934 م ) تم إعدام الساحر الكبير ( أوربان جواندييه ) وقدم للمحكمة أقذر و أخبث عقد بينه وبين الشيطان و ما زالت صورة هذا العقد محفوظة بالمكتبة العمومية بباريس ويوجد بمكتبة ( أبسالا ) صورة العقد المبرم بين الشيطان و الساحر ( دانيال سالثنوس ) أستاذ اللغة العبرية , ولكنه باع روحه و نفسه فلقي حتفه سريعا ,, وبدفتر خانة كاتدرائية ( جرجينتي ) عقد عجيب يقولون أنه ممهور بتوقيع من الشيطان الكبير نفسه وقد حرره أحد القساوسة مع إبليس بالذات وبلغة معقدة جدا عجز عن حلها أساتذة اللغات أو ترجمتها أو معرفة أي نص من نصوصه وهو مكتوب سطور منحدرة هائلة ولم يفهم من العقد إلا اسم القس الذي وقع عليه . . .
وقد شغل هذا العقد الكثيرون من رجال الدين والقضاء وما ورد فيه من شروط نصوص والتزامات كما جاء في كتاب الأسقف ( فرانسيسكو ماريا جوتش ) وعنوانه ( ميثاق الساحر مع الشيطان ) وقد ترجم هذا المؤلف إلى الأنجليزية و نشر بإنجلترا عام ( 1929 م ) . . .
تعريف الساحر و أعماله و الشروط التي يجب أن تتوافر فيه
يببيع الساحر نفسه في حياته وبعد مماته للشيطان , وكذلك فأن كل ما يملك من مال وعقار وذرية هي ملك للشيطان يتصرف فيها كيف يشاء . . .
أن يكون لديه العناد والإصرار والقوة على التحمل إلى أقصى الحدود , وذلك حتى لا تتزعزع عقيدته الشيطانية ولو قاسى في سبيلها أشد وأقسى أنواع العذاب والإهانة . فهذه العقيدة هي العقيدة الوحيدة التي يؤمن بها والشيطان هو وليه الأكبر والذي يجب أن يتحمل في سبيله أشد ألوان العذاب . . .
أن يكون وقحا عديم الحياء والإحساس والضمير ولا يكون لديه ذرة من الرحمة أو العطف أو الحنان وغيرها من العواطف والأحساسات البشرية النبيلة التي ترفع من قدر الأنسان وتسمو به على الحيوانات المتوحشة
أن لا ترتعد فرائصه عندما يرى سيده إبليس أو أحد معاونيه وهم في صورة مفزعة منفرة . فالشيطان يحلو له أن يكون قبيح المنظر ويفضل دائما أن يتمثل في صورة بشعة وكذلك يجب على الساحر أن يكون قويا ثابت الجنان عندما يواجه الإعدام أو يلقى في النار ليحرق فيها جزاء على ما اقترفته يداه . . .
أن لا يتضجر ولا يتذمر إذا ماطله إبليس في تقديم المساعدة التي طلبها منه وبدلا من ذلك فعليه أن يلح بكل قوته في طلب هذه المساعدة وفي نفس الوقت يجب أن يكون على أهبة الاستعداد إذا طلب منه أن يأتي بأي عمل ينافي الأديان والآداب والأعراف والتقاليد التي تعارفت عليها البشرية وذلك عن رضا وطيب خاطر . .
إن يجتهد بكل قوة في أعماله السحرية وان يثابر ويواظب على دراستها والقيام بما تتطلبه من طقوس شيطانية واحتفالات ابليسية غير عابىء بما يمكن أن ينال غيره من جراء ذلك وعليه أن يحضر هذه الحفلات أو الأجتماعات في مواعيدها تماما وأن يؤدي هذه الطقوس في الأوقات المخصصة لها . . .
أن يكون جاهلا جهلا تاما , أما عن طبيعة أو بالأكتساب , بكل ماهو جميل وحميد ومستحسن وأن لا يرضيه إلا كل مستقبح ومستقدر . . .
أن يعتقد اعتقادا راسخا في قوة الشيطان ومقدرته ومقدرة أعوانه من الأرواح الشريرة الخبيثة وأن يطيع أوامرها ويخضع لشروطها وقوانينها مهما كانت قاسية ظالمة . . .
أن يكون عدوا لدودا لجميع الأديان وعليه أن يكون دائم السخط عليها والأستهزاء بها في كل مناسبة وأن يظهر ذلك على الملأ . ومحظور عليه تماما أن يدخل أي محل للعبادة إلا لغرض واحد فقط وهو تدنيسه أو سرقته أو تلويثه وان يتبرأ من دينه ومن جميع الكتب السماوية مع العمل على تمزيقها وحرقها وإساءة استعمالها . . .
أن يكون مستعدا لارتكاب أية جريمة خلقية وكل معصية ورذيلة مع الأنغماس في الفجور والمعاصي دون أدنى تفكير في الكف عن ذلك مهما حدث . . .
أن يكون قذرا للغاية دنيء النفس ويجب أن يكون ذلك في غاية الوضوح عليه وعلى ملابسه فمحرم عليه استعمال الماء والصابون إلى الأبد وذلك حتى يكتسب مسكنه وجسده وملابسه رائحة نتنة كريهة تلازمه طيلة حياته
ويعرفه بها زملاؤه من السحرة عبيد الشيطان . . .
أن يقضي معظم أو كل وقته منزويا منطويا على نفسه بعيدا عن الناس قدر استطاعته , لا يتعامل معهم ولا يتصل بهم إلا إذا طلب منه ذلك لأغراض السحر أو إلحاق الضرر بالناس . . .
ســـلوك الشـــيطان تجاه الســـاحر
<![endif]>
وبعد أن عرضنا لكل ما يقوم به الساحر من أعمال شاقة و مجهودات ضخمة من أجل أن يرضي عنه الشيطان ويقبل أن يساعده واتضح لنا مقدار الذل والهوان الذي يعيش فيه الساحر وكمية المعاصي والمخازي التي يرتكبها عن طيب خاطر , وأن الساحر لا يبخل عن الشيطان بمال أو بأي شيء يخصه حتى روحه ذاتها يكون مستعدا لبذلها من أجل إرضاء الشيطان , وأما جزاء الساحر من الشيطان فأنه لا يتناسب مطلقا مع كل التضحيات الجسيمة التي يبذلها , فالشيطان هو أخبث و أقذر المخلوقات على الإطلاق وهو لا يعرف أي معنى للوفاء أو الكرم أو أي صفة من الصفات الحميدة , وذلك لأن عمل الساحر لا يدوم بصفة مستمرة حيث أنه يفسد بعد مدة محددة , فمن الأعمال السحرية ما يدوم ثلاثة أيام وهي أقل مدة ومنها ما يمكث أسبوعين أو شهرا ومنها ما يمكث سنوات وذلك حسب مقدرة الساحر والقرين الذي يتولى مساعدته ومركزه ونوع عمل السحر ذاته والمواد المستعملة فيه والغرض منه , فإذا ما أراد الساحر أن يستمر تأثير سحره وهو بالتأكيد يريد ذلك فأن عليه أن يعيد العمل ويكرره
هذه من الحيل الشيطانية البارعة التي تدل على عظم دهاء الشيطان وعن طريقها يتمكن الشيطان من ربط الساحر به طوال حياته ويرغمه على طلب مساعدته على الدوام ويشعره بحاجته الدائمة إليه حتى يستمر نجاحه في عمله وإذا حدث أن تعرض الساحر للمرض أو الفقر الشديد ( وغالبا ما ينتهي الساحر إلى الفقر والمرض ) أو نزلت به أو بأهله مصيبة فأن سيده الشيطان يتنكر له ويدعي عدم معرفته به ويتخلى عنه ويتركهه وحده يواجه قدره وعندما يأخذ الساحر في التوسل والإلحاح على الشيطان من أجل مساعدته على التخلص من بلواه فيظهر له الشيطان ويسخر منه ومما أصابه ويلوح له بصورة العقد الذي وقعه بيده ويخبره أن هذا العقد المبرم لا ينص على مساعدته أو تخليصه من النوائب التي تنزل به وأن الشيطان غير ملزم إلا بعمل شيء واحد وهو مساعدة الساحر في تحقيق أغراضه لإيذاء الغير أو لنشر الفساد بين الناس وإصابتهم بالضرر والمكروه , أما أن الشيطان يشفي الساحر إذا مرض أو يعيد إليه ماله إذا خسر أو يخلصه من السجن أو من الإعدام فأن هذه كلها أمور مفيدة لا يفهمها الشيطان ولا يعترف بها لأن كل عمله وجهده هو الضرر وإيذاء الناس وإيقاعهم في المعاصي وتزيين سبل الغواية لهم .
----------------------------------------------------------

وبعدين الاخ منظمة .......... انا شاكك انتك عاوز تتعلم السحر مش عارف لية بس انا هفيدابطال السحر من القران الكريم
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد....

القرآن كله شفاء لقوله تعالى: (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ) [الإسراء 82] وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم الاسترقاء بـ "قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس، وقال: لم يتعوذ الناس بمثلهن،" رواه مسلم.
وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذ اشتكى قرأ على نفسه المعوذتين ونفث. متفق عليه. والنفث: النفخ.
وتعوذ النبي صلى الله عليه وسلم بالمعوذتين لما سحره اليهود .
وصح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال لمن رقى بالفاتحة "وما يدريك أنها رقية" رواه البخاري.
وأما قراءة آيات معينة في الماء وصبها على المسحور فقد ذكر ابن القيم أثراً في ذلك عن أبي حاتم عن ليث بن أبي سليم قال بلغني أن هؤلاء الآيات شفاء من السحر بإذن الله تقرأ في إناء فيه ماء ثم يصب على رأس المسحور والآيات هي قوله تعالى: (فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين) [يونس81 ] وقوله: (فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون) [الأعراف 118إلى120] وقوله (إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى) [طه69]

وعلق سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز- رحمه الله-على كلام ابن القيم هذا قائلاً: ثبت في سنن أبي داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في ماء في إناء وصبه على المريض، وبهذا يعلم أن التداوي بالقراءة في الماء وصبه على المريض ليس محذوراً من جهة الشرع إذا كانت القراءة سليمة. انتهى كلام الشيخ.

فلا بأس من قراءة الايات المذكورة وصبها على المريض او المكان او المتاع الذي يظن اصابته بالسحر ، وعلى الجميع من الاكثار من الفاتحة والمعوذتين ففي هذه السور من الشفاء الشيء العجيب، والقرآن شفاء كله....

العلاج من القران للمسحور
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد....

القرآن كله شفاء لقوله تعالى: (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ) [الإسراء 82] وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم الاسترقاء بـ "قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس، وقال: لم يتعوذ الناس بمثلهن،" رواه مسلم.
وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذ اشتكى قرأ على نفسه المعوذتين ونفث. متفق عليه. والنفث: النفخ.
وتعوذ النبي صلى الله عليه وسلم بالمعوذتين لما سحره اليهود .
وصح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال لمن رقى بالفاتحة "وما يدريك أنها رقية" رواه البخاري.
وأما قراءة آيات معينة في الماء وصبها على المسحور فقد ذكر ابن القيم أثراً في ذلك عن أبي حاتم عن ليث بن أبي سليم قال بلغني أن هؤلاء الآيات شفاء من السحر بإذن الله تقرأ في إناء فيه ماء ثم يصب على رأس المسحور والآيات هي قوله تعالى: (فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين) [يونس81 ] وقوله: (فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون) [الأعراف 118إلى120] وقوله (إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى) [طه69]

وعلق سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز- رحمه الله-على كلام ابن القيم هذا قائلاً: ثبت في سنن أبي داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في ماء في إناء وصبه على المريض، وبهذا يعلم أن التداوي بالقراءة في الماء وصبه على المريض ليس محذوراً من جهة الشرع إذا كانت القراءة سليمة. انتهى كلام الشيخ.

فلا بأس من قراءة الايات المذكورة وصبها على المريض او المكان او المتاع الذي يظن اصابته بالسحر ، وعلى الجميع من الاكثار من الفاتحة والمعوذتين ففي هذه السور من الشفاء الشيء العجيب، والقرآن شفاء كله....

بسم الله الرحمن الرحيم

الذهاب للسحرة أو الكهان والمشعوذين والعرافين


السلام عليكم شيخنا الكريم
ما هو عقاب الذي يحلف على القرآن كذبا عند الله وهل فعلا إن شاء الله تعالى يفضحه في الدنيا قبل الإخرة.

وعندي سؤال الثاني ما حكم الشخص الذي يسعى لعلاج نفسه من السحر وكيف يفرق بين الشخص المعالج بالقرآن والساحر الذي يتعامل مع الجن ويستعين بهم ، الله المستعان وحسبي الله على كل من تعامل مع السحره وعمل السحر

يا شيخ أعذرني إذا راح أطول عليك لكن بغيت تساعدني لأني مره محتاره
زوجت أخي كانت تشرب أخوي العمل وصده السحر عن الصلاة وصار يكره أهلي وإذا دخل البيت راح لغرفته كأنه فندق بدون ما يسلم على أبوه وأمه أو أي شخص وبعدين أمي شكت في الموضوع والصراحة الله يغفرلها إن شاء الله ويهديها ماخلت مطوع أو عراف ما سألته عن أخوي مع العلم أن أمي جاهله في حكم سؤال هؤلاء العرافين و الكل يقولها أن أم زوجته مسويه لأخوي العمل والحمد الله أخوي راح عند معالج بالقرآن وطلع منه أربع من الجن وخلال العلاج المطوع وافق أنه يتم تصويره بالفيديو وخلال الحوار معهم ذكروا اسم أم زوجته أنها هي من أحضرتهم .
زوجة أخي أنكرت أن تكون ساعدتها وبما أنها نفسها كانت تعاني من رأيه شخص يظهر لها في صورة أخي
في غرفتها وهي تعلم أنه ليس أخي بل هو من الجن ولمحاولتها خنق أخي مرتين سأل أخي عنهاوقال له أن أمها ساحرة ضحت بها وببعض أخواتها وأخوها الوحيد للجن وأنه إذا عولجت أي منهم سوف يأخذ الجن منها شيأ
لأنها نقضت العهد الذي بينها وبينهم و أقصى شيء ممكن أن يأخذوه روحها ، فما الحكم إذا كانت البنت تريد من زوجها أن يعالجها ولكنها لا تريد مواجهت أمها وفضحها عند الناس خوفا على مصير بقيت أخواتها اللاتي لم يتزوجن بعد خصوصا أن جميع أبناء هذه المرأة بنات ما عدا آخرهم فهو ولد فهل يجب أن تقف مع زوجها في حال أبلغ على أمها القضاء أم تقف مع أمها .للعلم هي كانت تشرب أخي وتدخن البيت لأن أمها قالت لها أنه بهذه الطريقه يذهب الجني الذي يأتي لها في صورة أخي .
آسفه على الإطاله لكن ارجو من الله أن يغفر لأمي جهلها في حكم سؤال هؤلاء وهل ينطبق الحكم علينا إذا صدقنا
الذي قاله المطوع سواء يعالج بالقرآن أو لا لأمي مع كوني لم أذهب معها ولكن صدقت سماعا

الجواب :
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أولاً : لا يجوز الحلف أصلاً على المصحف ؛ لأنه من الأمور المبتدعة المُحدَثة .
ومن حلف بالله كاذباً فعليه التوبة إلى الله
وإن كان حلف كاذباً على مال مسلم فعليه أن يُعيده له ، وأن يتحلل منه .
ومن تاب تاب الله عليه .

ثانياً : لا يجوز للمسلم أن يذهب للسحرة أو الكهان والمشعوذين والعرافين ، ولو مُجرّد سؤال ، لقوله عليه الصلاة والسلام : : من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة . رواه مسلم .

هذا لمجرّد السؤال
أما من سأل هؤلاء فصدّقهم فإنه يكفر بالله العظيم لقوله صلى الله عليه على آله وسلم : : من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه على وسلم . رواه الإمام أحمد وغيره ، وهو حديث صحيح .
وقال صلى الله عليه على آله وسلم : من أتى كاهنا فصدقه بما يقول ، أو أتى امرأته في دبرها ، فقد برئ مما أنزل الله على محمد صلى الله عليه على وسلم . رواه الإمام أحمد وغيره .

والكاهن هو الذي تخدمه الشياطين فيُخبرونه بالمُغيَّبات وبما يسترقون من السمع فيُضيف إلى تلك الكلمة الواحدة التي استرقتها الشياطين مائة كِذْبَة حتى يُلبّس على الناس

والعرّاف : قيل هو الكاهن ، وهو الذي يُخبر عن المستقبل .
وقيل اسم عام للكاهن والمنجّم والرمّال ونحوهم ممن يستدل على معرفة الغيب بمقدِّمات يستعملها .
وتصديق هؤلاء الكُهان والعرافين والمنجمين وغيرهم من الدجاجلة الأفّاكين يكون كفراً بالله من وجهين :
1 – تصديقهم بما يقولون وبما يدّعون من كذبٍ وافتراء أنهم يعلمون شئيا من الغيب
2- عمل ما به شرك مِن ذبح أو تقرّبٍ أو إراقة ماء أو لبن في مكان معين دون ذكر اسم الله ونحو ذلك .

أما من سأل عن جهل فعليه التوبة إلى الله ، ولكن لا يعود .
وكذلك من سأل وكان يعلم بحكم السؤال أو أطاعهم وصدّقهم فيما يقولون فإن عليه التوبة إلى الله .

ويذكر أهل العلم طريقة مُجرّبة ينفع الله بها من ابتلي بشيء من السحر .
وهي أن يُحضر سبع ورقات سدر برّي ، ثم يدقها وتوضع في ماء زمزم ثم يُقرأ فيه ، وتُقرأ فيه الآيات التي فيها ذكر السحر والسحرة في قصة موسى مع فرعون ، وغيرها من الآيات التي تُقرأ على المرضى ، ثم يشرب منها الإنسان ويغتسل ، ويُذهب الله عنه ذلك السحر .
وإن كرر ذلك الفعل فحسن .

ويُفرّق بين المعالج بالقرآن وبين الساحر أو غيره من الأدعياء أن الأول لا يطلب اسم المريض أو اسم أمه أو أبيه ، ولا يطلب شيئا من ملابسه ، ولا يُخبر بأشياء وقعت للمريض من قبل .
فإن طلب اسما أو ملابس أو أخبر بشيء جرى له فهو دجّـال يجب أن يُحذر منه ويُحذّر الناس منه ويُبلّغ عنه .

وبعض القراء الذين يقرءون على الناس يُصدّقون الجن والشياطين ، وربما سألوهم من وضع السّحر ، ونحو ذلك ، وهذا لا يجوز لأنهم يكذبون ، وقد قال النبي صلى الله عليه على آله وسلم عن الشيطان الذي أخبر أبا هريرة : صدقك وهو كذوب . رواه البخاري .
فهذا يدلّ على أن الكذب أصل عند الشياطين .

وأسهل أنواع السحر إزالة هو السحر المطعوم – سواء كان مأكولاً أو مشروباً – ويُنصح من ابتُـلي به أن يواظب على سبع تمرات من عجوة المدينة يأكلهن كل صباح على الرّيق قبل الإفطار .

وعلى تلك الزوجة التي سألتِ عنها أن تُساعد زوجها في علاجه وعلاجها هي ، ولا تلتفت إلى أمها التي تتقرّب للشياطين ولا تقف معها فتكون شريكة لها في الإثم والشرك .
ولا تُدخّن البيت بل تُقرأ فيه سورة البقرة ، فيّهب الله الشياطين وكيد الساحرين من ذلك البيت .
وقد قال النبي صلى الله عليه على آله وسلم : اقرءوا سورة البقرة ، فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة . قال معاوية بن سلام : بلغني أن البَـطَـلَـة : السحرة . رواه مسلم .

وهذا علاج نافع ، ودواء ناجع يغفل عنه الناس ، ويلجئون إلى السحرة والكهان والعرافين والدجالين أيّـاً كانوا .

والله أعلم .


--------------------------------------------------------------------------------

عقبت إحدى الأخوات :
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم نسأل الله ان يرفع عن أخيك و زوجته ما بهم يرد على الساحر سحره
و اعرف ما يكون شعور زوجة اخيك إتجاه امها فهي لا تهون عليها كونها امها و هي في عذاب دايم و ألم لا يعلم به الا الله و الله المستعان
الصبر و الدعاء سلاح المؤمن
و ما ذكره الشيخ عبد الرحمن عن العجوات فهو جيد اما كون الأم قد وهبت ابنائها للجن ؟؟
فهذا مستغرب ؟؟؟
فلا تهب الا ما تملك وهي لا تملك ابنائها ..؟؟ ولا بناتها ؟؟ فكيف تهبهم للجن ؟؟
و اين قلبها و كيف غرتها الدنيا و هانوا عليها وهي تعلم ما العناء الذي يكون فيه من تلبسه الجن
و الألم الذي لا يبارحه و الضيق ؟؟؟
سؤالي للشيخ عبد الرحمن السحيم:
ذكرت شطورة ا اخيها كان يدع الصلاة بسبب الجن ؟؟ فما يجب عليها ان يقضي تلك الصلوات عندما يعافيه الله
و اعرف أحداهن يتلبسها الجن و كلما شرعت في قراءة القرآن تبدأ بالصراخ و تسقط مغمى عليها
او تتملكها رغبة في ان تدوس المصحف لهذا فقد هجرت كتاب الله خوفا من ان تقوم بدوسه و ابتعادا عن الألم الذي يحدث لها بعد القراءة فمو هي تشعر احيانا انها ليست مسلمة وانها كافرة .. و تود لو انها سبت الله " جلا و على و رسوله" ثم تبكي و تقول لمن هم حولها أريد الموت و لا تدرى لهذا الطلب سببا ، فما عليها و هل هي محاسبة بما يدور في ذهنها ..؟؟؟ و ما تشعر به ؟؟؟
علما بانها تناولت العجوات لمدة يومين فلم تسطع الإستمرار بسبب ما وجدت من صداع و ألم في جسدها فتوقفت
و نصحها شيخ بأن تستمر و تتصبر على الألم ففعلت و شعرت لعدة ايام بسكاكين تقطع معدتها تحت السره و الآن و لله الحمد توقف هذا الألم و لكن الصداع لا يفارقها؟
فما لها و ما عليها؟

الجواب :
بارك الله فيك أختنا الفاضلة ومضة

من كان كذلك فليس عليه قضاء لأن التكليف مناطه العقل ، وهذا لا يعقل إلا إذا كان يعقل لفترة ويتلبّسه الجن لفترة ، فإنه يُصلّي عندما يشعر بتحسّن حالته وعندما يُفيق ، لقوله صلى الله عليه على آله وسلم : رُفِع القلم عن ثلاثة : - وذكر منهم – المجنون حتى يُفيق .
لكن من جُـنّ بحيث لا يدري عن نفسه أياماً أو أشهرا ، فإنه لا يقضي على الصحيح من كلام أهل العلم .

أما المسألة الثانية في سؤال الأخت ومضة
فإن هذه المرأة ليس عليها شيء لأن هذا الشعور الذي تجده في نفسها سببه الجن الذي تلبّسها .
ولا يؤاخذ الإنسان إلا بما تعمد لقوله عز وجل : ( لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِيَ أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ )
ولقوله عز وجل : ( رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ) قال الله في الحديث القدسي : قد فعلت .

أي أن الله لا يؤاخذ حال الخطأ والنسيان

كما أنه سبحانه وتعالى تجاوز عن أمة محمد صلى الله عليه على آله وسلم عما حدّثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلّم
لقوله صلى الله عليه على آله وسلم : إن الله تجاوز عن أمتي ما حدّثت به أنفسها ، ما لم تعمل أو تتكلم . رواه البخاري ومسلم .

فلا شيء عليها طالما أنها تحت تأثير المس ، أو حينما يتلبسها الجن .

ولعلها تُكثر من قراءة سورة البقرة ، فإن لم تستطع فلتُكثر من سماعها في البيت ولو عن طريق آلة التسجيل ، وتستمع إليها .

وأعرف أحد الأشخاص كان عنده مسّ مربوط بسحر ، فلجأ إلى الله ودعا وتضرّع في دجى الليل ، وكان يُكثر القراءة على نفسه ، ويقرأ في ماء زمزم ويشرب منه ، ويقرأ في عسل كذلك ، وقال لي مرة : قرأت في هذا الماء آية الكرسي قرابة ( 600 ) مرة !
وبعد مدة رأى رؤيا وقيل له في تعبيرها : ستجد السحر ، ثم وجده فعلاً وقد حضرت فـكّـه ، وفرّج الله عنه ، وعاد سليماً معافى ، ثم تزوّج لأنه كان مصروفاً عن الزواج ، فعليها أن تلجأ إلى الله وتتضرّع وتنطرح بين يديه مع الأخذ بالأسباب الشرعية .

والله أسأل أن يشفيها وأن يُعافيها وأن يردّ كيد الكائدين في نحورهم
وأن يُخزي السحرة الذين تسلطوا على عباد الله فأفسدوا عليهم عيشتهم
وأن يشفي مرضانا ، وأن يُعافي مُبتلانا ، وأن يرحم موت

[b]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/b]

[b]جزيل الشكر إليك أخي الكريم ( هوبا) وإنشاء الله تكون في ميزان حسناتك[/b]

[b]صراحة أنا ميش من النوع الذي يؤمن بالسحر لانه خطأ في كل الأحوال [/b]

[b]لأنه في واحد من معارفي عنده مشاكل وكان يروح لأكثر من واحد يدعي أنه يفهم في فك الحسد والسحر [/b]

[b]هذا كل شيئ [/b]

[b]أكرر شكري إليك يا أخي الكريم [/b]

[b]فعلا طريقة الحديث التي أنت تلقيها رائعة ومثيرة للإنتباه [/b]

[b]بإنتظار المزيد منك [/b]

[b]منظمة اللواء الأسود[/b]