مناظرة بين اثنين فمن الذي انتصر ؟

[center][b][color:86d3=#ffcc00][font:86d3=Times New Roman]بسم الله الرحمن الرحيم[/font][/color]
[color:86d3=#ffcc00][font:86d3=Times New Roman]جال في خاطري قبل أن أكتب هذه السطور تلك المناظرة الجميلة التي دارت رحاها بين اثنين عملاقين لا يمكننا أن نحيا بدون أحدهما فضلا عن أن نستغني عن كلاهما ولكن على رغم تلاصقهما وترابطهما سويا ولا يمكن أن نفصل بينهما في غالبية الأمور إلا أنه ثمة فائز في هذه المناظرة وإن الفائز سوف يكون له الريادة وتكون له التبعية على الآخر لذا فقد وجب علينا عند التحاكم في أمر ما ولكل واحد منهما وجهة نظر أن نقدم من فاز في هذه المناظرة وهذا من العدل والإنصاف[/font][/color]
[color:86d3=#ffcc00][font:86d3=Times New Roman]ولكن قبل أن احكي ما حدث في هذه المناظرة أود أن أقول أن ما دفعني لكتابة كلماتي تلك هو أنني رأيت في كلام الكثيرين منا أنهم يتجاهلون تماما كل النصوص الصريحة ويحجبون نور العلم الصادق من الكتاب والسنة ويحتكمون في كلامهم إلى أهوائهم وإلى نظريات وضعية قد تصيب في جانب وتخطيء في مئات الجوانب ونفتخر بتلك الثقافة الغربية التي يتباهى بها أصحاب النفوس المنهزمة وذلك في احتكامهم لأي من القضايا الاجتماعية أو السياسية أو الاقتصادية أو التاريخية أو ........[/font][/color]
[color:86d3=#ffcc00][font:86d3=Times New Roman]وهذا هو الضلال المبين إذ أن القاعدة الأصولية تقول [/font][/color]
[color:86d3=#ffcc00][font:86d3=Times New Roman]العمل بالعلم مقدم على العمل بالظن ما دام العمل بالعلم ممكنا[/font][/color]
[color:86d3=#ffcc00][font:86d3=Times New Roman]لذا فكفانا فلسفة ممقوتة طالما تمسكنا بها على سفاهتها ولم نجن منها إلا الشوك والأسى[/font][/color]
[color:86d3=#ffcc00][font:86d3=Times New Roman]ولا أدعو لأن نغلق باب الاجتهاد والعقل ولكن لا مجال للاجتهاد في الثوابت والأصول وحي هلا بهما فيما عدا ذالك لذا سأروي لكم تلك المناظرة الجميلة والتي أرى أنكم تعطشتم لمعرفة بطلاها ولن أطيل عليكم أكثر من هذا[/font][/color]
[color:86d3=#ffcc00][font:86d3=Times New Roman]في ذات مرة جلس العقل والعلم كل يفخر بنفسه ويريد أن تكون له الريادة والسيادة على الآخر مع أنهما صديقين مقربين جدا ومتلازمين لكن حب الزعامة وقع في قلبيهما وكانت هذه نصوص المناظرة .....[/font][/color]


[color:86d3=fuchsia][font:86d3=Times New Roman]علم العليم وعقل العاقل اختلفا[/font][/color]


[color:86d3=fuchsia][font:86d3=Times New Roman]من ذا الذي فيهما قد أحرز الشرف[/font][/color]


[color:86d3=fuchsia][font:86d3=Times New Roman]العلم قال أنا أدركت غايته[/font][/color]


[color:86d3=fuchsia][font:86d3=Times New Roman]والعقل قال أنا الرحمن بي عرف[/font][/color]


[color:86d3=fuchsia][font:86d3=Times New Roman]فأفصح العلم إفصاحا وقال له[/font][/color]



[font:86d3=Times New Roman][color:86d3=fuchsia]بأينا الرحمن في قرآنه اتصف [/color][color:86d3=red]**[/color][/font]



[color:86d3=fuchsia][font:86d3=Times New Roman]فأيقن العقل أن العلم سيده[/font][/color]



[color:86d3=fuchsia][font:86d3=Times New Roman]فقبل العقل رأس العلم وانصرف[/font][/color]


[font:86d3=Times New Roman][color:86d3=yellow]( أي هل وصف الله نفسه في القرآن بالعليم أم بالعاقل)[/color][color:86d3=red]**[/color][/font]

[/b]
[img][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

كلامك وموضوعك اكثر من رائع بجد يا احمد ولكن لكى تعليق على جملة انا بنظر ليها انها والله اعلم حرام
وهيا

والعقل قال أنا الرحمن بي عرف

المقصود من الجملة هنا بغض النظر عن النية ان اللله سبحانه وتعالى هو الذى عرف العقل او الانسان وهذا المفهوم يعتبر خاطئ هذا والله تعالى اعلى واعلم

[color:a547=violet][b]مشكور جدا أخي الحبيب اسلام على تشريفك لي وسعدت بك[/b][/color]
[color:a547=violet][b]ولكن يبدو أنك لم تفطن لمقصد الأبيات على مرادها وهذا تقصير مني في العرض وليس خطأك [/b][/color]
[color:a547=violet][b]ولكي تعم الفائدة سأشرح الأبيات على عجالة [/b][/color]
[color:a547=violet][b]إذ ان كلمة [/b][/color]
[color:a547=violet][b][color:a547=yellow]عرف[/color] [/b][/color]
[color:a547=orange][b]ليست مبنية للمعلوم بل انها مبنية للمجهول[/b][/color]
[color:a547=violet][b]فالعين في عرف [color:a547=red]مضمومة [/color]وليست [color:a547=cyan]مفتوحة[/color] [/b][/color]
[color:a547=violet][b]والمراد أننا عرفنا الله ووجوده بالعقل حيث أن العقل لا يقبل البتة أن يصبح هذ الكون الفسيح من سمائه لأرضه ومن عرشه لفرشه بغير اله خلقه [/b][/color]
[color:a547=violet][b]وهذا على نسق الكلمة الدرجة التي تقول[/b][/color]
[color:a547=violet][b]ربنا عرفوه بالعقل[/b][/color]
[color:a547=violet][b]أما قول العلم [/b][/color]
[color:a547=orange][b]وأنا أدركت غايته[/b][/color]
[color:a547=violet][b]أي أنالله قد أدركنا غاية العلم به في ما أنزله لنا من أسمائه وصفاته وعرشه وملائكته وغيبه وهذا بالعلم في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ولا سبيل للعقل في ذلك ولكن غاية العلم هنا ليست على سبيل الإطلاق إذ أن لله لا يدرك غايته أحد فهو أجل من ان تحتويه عقولنا القاصرة وأفهامنا المحدودة [/b][/color]
[color:a547=violet][b]أرجو أني قد وفقت في توضيح المسألة[/b][/color]
[color:a547=violet][b]وجزاكم الله خيرا[/b][/color]

[color:0efa=orange]وما فائدة العقل دون علم يوجهه؟...لقد خلق الله تعالى العقول متساوية فكل طفل مولود عقله مثل اخر واخر ولكن مايميز الانسان بالذكاء وبالثقافه او الغباء والبلاهه هو العلم . والمقصود ليس بالعلم فقط الذى تعلمناه فى المدارس فقد كان حبيبنا محمد صلى الله ليه وسلم خير العالمين واعلم العلماء وهو امى ...[/color]

[color:0efa=orange]العلم علمان ذو عقل وربانى.........عقل ونقل عند السادة اثنان[/color]
[color:0efa=#ffa500]فالعقل اس للعقول بدونه.........ماكان فكر ينير العقل انسانى[/color]
[color:0efa=#ffa500]وبغير سابق علم ماهتدى عقل..........ولاتبين فيه اى رجحان[/color]
[color:0efa=#ffa500]فالله علم بالاسماء مبتدئا.......فى عقل ادم علما قبل ازمان[/color]
[color:0efa=#ffa500]فكان للعلم من قبل الحجا شرف........يعلو عليه لان الاصل ربانى[/color]
[color:0efa=#ffa500]واليوم عقلك مهما كان مركزه........هل يعدل العلم مسطورا بقران[/color]

[color:0efa=#ffa500]بالتاكيد النصر للعلم .[/color]

عذرا اخى الكريم احمد فانا لست ضليع فى اللغويات النحوية لذلك التمس المعذرة