وصمة عار فى جبين القانون

ان قضية زنا الزوجة فى القانون المصرى هى من اخطر القضايا حيث يتبعها العديد من النتائج المترتبة على الحكم فيها مثل قضية ثبوت النسب من عدمه وغيرها ......ولعل ماأثار الجدل فى هذه القضية أن الشخص المنوط به تحريك دعوى الزنا هو الزوج . فلو افترضنا أن الزوج دخل منزله فوجد زوجته وعشيقها فى وضع مخل فهب للفتك بالعشيق فاستطاع العشيق الفتك بالزوج فالموقف القانونى للعشيق هنا أنه فى حالة دفاع شرعى عن النفس وذلك لدرءه خطر سيودى بحياته ان لم يدفعه بهذا الشكل ولذلك فإن العقاب عليه يكون مخففاً أما الزوجة فلا تعاقب عن جريمة الزنا لكون الزوج قد توفى وهو المنوط به تحريك الدعوى وان كانت تعاقب ايضا عقوبة مخففة حسب ماتضع النيابة العامة قيد ووصف مناسب لجريمتها ..... ولعل هذه النقطة اثارت جدلا واسعاً فى الاوساط القضائية ووصفت بوصمة العار فى جبين القانون المصرى الذى استمد النص من القانون الجنائى الفرنسى دون الأخذ فى الاعتبار بعادات وشريعة من يطبق القانون عليهم ولا ينال من ذلك ان تحبس الزوجة او العشيق فى التعديل الجديد فتظل القاعدة القانونية سارية بعوارها كان هذا الموضوع هو احق ان يتناول فى المجالس النيابية مثل الشعب والشورى ونضعه بين يدى مرشحنا الأستاذ حامد القدوسى المحامى ان شاء الله لمجلس الشورى ونأمل فى نجاحه وزوده عن القانون والحقوق كما عهدناه فى التصدى للمصلحة العامة.
(هانى البرمبالى ( المحامى

[center][b][b]هل[/b][b] هذا فقط يا اخ هاني كل القانون عايز حزف من حذورة وقانون الارث وقانون الملكية [/b]
[b]علي الاقل الدين الاسلامي وضع عوائق لاثبات جريمة الزنا وكيفية اثباتها[/b][/b]
[font:6483=Arial][color:6483=purple][size=16]
[color:6483=white][b]من الآفات في مجتمعنا الحاضر : أكل أموال الناس ظلما وعدوانا،
وفي شرعة المدنية الحديثة كثيرا من القوانين لتقضي على الخلاف بين
الأفراد،
ولكن هذه القوانين لم تعط ثمارها المنشودة بسبب ضعف الوازع الديني .
وسوء التربية الخلقية عند الأفراد ، فترى الشكاوى والدعاوى تكتظ بها سجلات
المحاكم ، ولا يجد القضاة الوقت الكافي للبت فيها فيظل قسم كبير معلق سنين
في المحاكم مما يضيع الحقوق ، وينزع الثقة ، ويشجع الفساق والأشرار على
زيادة مغامراتهم لأعتقادهم أنهم في منأى من العقاب ، إذ لن يكتشف أحد أمرهم
، ولن تثبت إدانتهم [/b][/color][/size][/color][/font][color:6483=white][b]الا بصعوبة وبعد وقت طويل[/b]
[/color][b]

[color:6483=cyan]اما عن اثبات جريمة الزنا[/color]

[color:6483=red]تثبت بإحدى هاتين الطريقتين:[/color][/b]
[b]1-[/b]
[b] يالإقرار باللفظ الصريح من الزاني أو الزانية بإرتكابه أو إرتكابها الزنا,[/b]
[b] ويشترط في الإقرار أن يكون أربع مرات, كما يشترط في الشافعية والحنفية [/b]
[b]وأجمد لإقامة الحد بناء على الإقرار عدم الرجوع عن الإقرار قبل تنفيذ الحد,[/b]
[b] لأن الرجوع عندهم يسقط الحد.[/b]
[b]2-
أو بشهادة أربعة شهود رجال مسلمين عدول[/b]
[b] عقلاء فلا تقبل شهادة النساء في الزنا,ولا الصبي ولا المجنون أو المعتوه [/b]
[b]أو الكافر أو الفاسق, ويشترط أن يشهدون لله تعالى بلفظ الإيلاج وبالمعاينة [/b]
[b]بأنهم شاهدوا فرج الرجل في فرج المرأة كالميل في المكحلة والرشا في البئر..[/b]

[b]والله ينور علي قلة من السادة المحامين الذين يحملون لواء الباطل ويتربحون منة وهم شركاء في هذة الجرائم وهم يعلمون جيدا ان هذا باطل وهذا ظلم والله لقد احتار فهمي كيف كيف ياكلون من ما يتقضونة من مال الدفاع عن الظلم ندعو الله لهدايتهم
وبالطبع دولة الظلم ساعة ودولة الحق الي يوم الساعة... بل يتفنون في رفع فضايا يعرفون جيدا انها باطل في باطل وفي بعض الاحيان يدفعوا موكلهم الي الغش والتلديس ومعتقدون انهم سوف يلبسوا الباطل ثوب الحق ويعرفون جيدا او لعلهم لايعرفون لعدم درايتهم الجيدة بالقانون والبعد عن الوازع الديني ان النتيجة محسمومة بالفشل الزريع مهما جعلوا الباطل يلبس ثوب الحق لانة في النهاية باطل * باطل
لكن في النهاية نشروا في الارض فساد والفرقة بين الناس وقطع صلة الارحام ونقول لهم ان يقرأوا هذة الايات لعل الله يجد لهم مخرجا ويتبوا عما يفعلوا [/b][font:6483=Arial][color:6483=purple][size=16][center][b][size=16][color:6483=white]([size=12][color:6483=cyan]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا [color:6483=red](29[/color])[/color] [/size]
[/color]
[size=16][color:6483=orange]وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا ۚ وكان ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا [/color][/size][color:6483=red][color:6483=white][color:6483=orange])[/color] [/color](30)[/color][/size][/b][/color][/font][/center]
[font:6483=Arial][color:6483=purple]
[/size][/color][/font]
[font:6483=Arial][color:6483=purple][size=16][color:6483=cyan]وللنبي صلى الله عليه وسلم وصاية تنهى عن أكل أموال الناس بالباطل ،
منها قوله: [/color]
( [color:6483=darkorange]من أخذ من الأرض شيئا بغير حق خسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين [/color][/size][/color][/font]
[font:6483=Arial][color:6483=purple][size=16][color:6483=cyan]ويحذر النبيء صلى الله عليه وسلم من أكل مال الحرام بقوله: [/color]

([color:6483=darkorange]كل لحم نبت من سحت فالنار أولى به[/color][/size][/color][/font]
[b]فاي القانون اولي ان يعدل [color:6483=red]استاذ هاني[/color][/b]

[b]واشكرك لطرح الموضوع
ونرجو منك التواصل دائما بهذة المواضيع الجيدة بارك الله فيك [/b]

[font:6483=Arial][color:6483=yellow][size=16]نسأل الله لنا ولكم سلامة أموالنا من الحرام .[/size][/color][/font]

[/center]

اشكرك سيدى على هذا الطرح ...وماتكلمت فى هذا الموضوع الا ان اطرح مسلبة من مسالب القانون العديدة وان الكثير منه لواجب التغيير والحذف اما من الناحية الفقهية والشرعية فان لها من القوانين المقارنة والمطروحة من اساتذة عظام امثال الدكتور محمود بيومى والاستاذ الدكتور شوقى الفنجرى واستاذنا فى كلية حقوق المنصورة الدكتور رمضان الشرنباصى ...وكل يدلو بدلوه وعلمه الشرعى فى تلك القضايا ولكنى قد طرحت باسلوبى المتواضع تلك القضية من ناحية منطقية وقانونية بحتة اهيب بها المشرع التغيير فيه لعواره وجوره الشديد اما ماطرحته سيادتكم فيحتاج الى صفحات وصفحات وباركم الله فيكم ان تثرى اذهاننا بتلك الوقفات المطلوبة التى نحن بحاجة فيها الى علماء كبار امثال شيخ الازهر ومفتى الديار المصرية والا يكون حالهم الخوف على المناصب وحب الدنيا مثلهم مثل العامة من البسطاء ولله در القائل





[font:f7b2=&quot] ياواعظ الناس قد اصبحت
متهما إذ عبت منهم أمورا
أنت تأتيها[/font]


[font:f7b2=&quot] تعيب دنـيا وناسـاً
راغبين لها وأنت أكثر
منهم رغـبةً فيهـا[/font]

[color:4521=orange][b]بارك الله فيك وفي امثالك الشرفاء وجلعكم عوننا لكل مظلوم ودرء لكل ظالم فاسق ينشر الفساد في هذة الارض
ولك تحياتي
[/b][/color]

اشكرك سيدى الفاضل ---واحيى كل رجل قانون بالدائرة السادسة من المطرية والمنزلة والجمالية وميت سلسيل لوقوفهم كعادتهم بجوار اخيهم الاستاذ - حامد القدوسى مرشح الدائرة لانتخابات مجلس الشورى التجديد النصفى ورمزه الفنجان - وارى انها فرصة ميت سلسيل فى التمثيل النيابى بعد غياب اكثر من عشر سنوات وان يكون لها نائب يزود عنها ويتصدى لمصالحها وبنيتها التحتية التى نعانى من قلة الخدمات فيها مثل الصرف الصحى الذى دخل موسوعة جينس ريكورد كاطول مدة لمد شبكة صرف وهى عشرون عاما وغيرها من الام ميت سلسيل كالمخطط العام والتفصيلى الذى لم ينتهى وغيرها وغيرها -- فيجب خروج جميع طوائف ميت سلسيل للوقوف بجانب مرشحها الوحيد رجل القانون حامد القدوسى المحامى بالنقض -- واشكر الاستاذ - عمرو القصبى لجهوده الرائعة وحبه لبلده
هانى البرمبلى المحامى

[color:a38c=white][b]واضم صوتي الي صوتك وانا لست من رجال القانون بصرف النظر انة ابن من ابناء من ميت سلسيل لكنة ينتمي الي اسرة القانون التي هي رمز العدل ومناصرة المظلمومين قاذا لم يقفوا رجال القانون مع اخيهم رجل القانون فمن الذي يقف اذا ..فلابد ان يسجل التاريخ ان كلمتهم هي الاعلي بالصرف النظر عن اي انتماء سياسي او حزبي او خلافة لاننا نحتاج الي نائب يعبر عن رائ الشعب وليس نائب يتربح علي حساب الشعب....
والله الموفق والمعين[/b][/color]